2009年5月29日金曜日

今日の老子

体がなければ、患いもありません。(第十三章)

2009年5月18日月曜日

干渉するな

今日の老子

それゆえに、賢い人はものごとに干渉せず、言葉による教えもしません。第二章

2009年5月17日日曜日

前と後

今日の老子

前と後は、交互にやってくる。第二章


整形美容の広告には、整形前と整形後の写真が載っています。

前には、後が続きます。

広告が、絶対に言ってくれないのは、「後のあとには、前がやってくる」ということです。

本質的なものは、痛い手術のあとにも、変わらないということ。

陰陽の輪は、それを教えてくれます。

2009年5月15日金曜日

低さなどない

今日の老子

高さと低さは、互いに互いが必要です。(第二章)

2009年5月13日水曜日

短さなどない(再)

今日の老子

長さと短さは、互いに互いが必要です。第二章

2009年5月12日火曜日

難しさと容易さ

今日の老子

難しさと容易さは、互いに互いを必要とします。第二章

2009年5月11日月曜日

すべてと無(再)

今日の老子

まったくもって、すべてと無は互いに互いを生みだすのである。第二章


本日は、英語版で、昨年末の記事にビデオを作成しました。

よって、日本語版でも、同記事の再録となりました。

2009年5月10日日曜日

リバース思考

今日の老子

玄のそのまた深い玄の部分には、さまざまなタオの驚きへの道が開いています。第一章


すべてをそのまま受け入れることが、タオへの入り口となります。

判断なし。行動なし。ただ受け入れます。

時に、それがとても難しいことはわかっています。

では、「リバース思考」を使ってみてはいかがでしょうか?

「リバース思考」とは、何でしょう?

簡単です。ただ、原因と結果を入れ替えて、逆に考えてみることです。

2009年5月9日土曜日

困難=体

今日の老子

「大きな困難は体のようなものだ」とは、いったいどんな意味なのでしょうか? (第十三章


大きな困難は、体のようなもの?

では、困難を体のように使えるのでしょうか?

まあ、それは、「体って、本当に使いこなせるのか?」と言い換えたほうがいいかもしれませんね。

腸や心臓を思うがままに動かせる人はいません。が、腸や心臓は、その人のためにあります。

大きな困難も同様です。

2009年5月8日金曜日

名づけられない

今日の老子

何かを名づけることができても、その名前はそのものの本当の姿を現してはいません。第一章


明らかに、老子はそれを「タオ」と名づけたくはなかったようです。

「タオ」という言葉は、しばし「道」と訳されます。

これにだまされてはいけません。

タオは、一本の道ではありません。

それは、「空間のない空間」、そして、根本的なエネルギーの流れなのです。

愛の流れ、仏、禅、そんな風に呼んでみてもいいでしょう。

お好きなように名前をつけて構いません。

もちろん、「道」と呼んでもいっこうに差し支えありません。

2009年5月7日木曜日

語れないタオ

今日の老子

もしタオにについて語ることができたら、そのタオは本物のタオではない。第一章

2009年5月6日水曜日

名前のないもの

今日の老子

名前のないものが、天と地の始まりでした。第一章

2009年5月5日火曜日

常に続く

今日の老子

運命に帰ることを「常に続く」と言います。第十六章


「運命」とは誤解されやすい言葉です。

「あなたが自分で自分の運命を作り出す」と言われたら、賛成なさいますか?

また、「しかし、だからといって、自分の運命に責任があるというわけではない」と言葉が続いたら、いかがでしょう?

「運命に帰る」とは、「ご自分の運命を受け入れること」です。

受け入れられれば、常に、タオと一つになっているのです。

2009年5月4日月曜日

玄=タオ

今日の老子

その同じものは、玄と呼ばれます。第一章


Dark Depthとは、日本語の「玄」の英語訳です。

タオ=玄=世界=ホログラム=本当の「あなた」

見る視点によって、その名前は変わります。

名前に惑わされないで下さい。

2009年5月3日日曜日

タオとホログラム

今日の老子

それは両方とも同じもので、別々の名前がついて現れ出たのです。第一章


「両方とも」というのは、タオとその現れのことで、二つとも同じものです。

タオとあなたのホログラムは同じものです。

「みんな、ホログラムを投影しているホログラムなのさ」と、仲間の一人が「今日の老子ビデオ(Today's Tao Video / YouTube)」にコメントしてくれました。

真実の「あなた」は世界を投影しているタオです。世界とは、あなたのホログラムなのです。

2009年5月2日土曜日

頭では

今日の老子

頭で考えると、その現れのみを見ることになります。(第一章)


分析するのはやめましょう。なぜなら、その表面に惑わされてしまうからです。

頭に分析させないようにしましょう。

世界はタオの現れです。

世界はホログラムに過ぎません。それだからといって、大切ではないというわけでもありません。

2009年5月1日金曜日

考えることをやめれば

今日の老子

それだから、考ることをやめれば、びっくりするようなタオに出会うことができるのです。(第一章)


あなたは、ご自身の頭が好きですか?

頭はしばし勝手に働いて、何ごとも分析してしまいます。

世界を分析をすれば、その表面的なありさまに惑わされてしまいます。

乱れる頭を受け入れて、それを愛しましょう。

頭は放ったらかしにしておけばいいのです。

最後には、働き疲れてしまうのですから。

ひとたび頭が分析をすることをやめれば、自分とタオが一つになっていることに気づき驚くことでしょう。

2009年4月30日木曜日

しがみつくと

今日の老子

それにしがみつくから、あなたはそれをなくすのです。(第二九章)

2009年4月29日水曜日

混じり合って

今日の老子

すべては混じり合って、一つとなっています。(第十四章)

2009年4月28日火曜日

何かをなくすと

今日の老子

何かをなくすと、あなたは興奮してしまうのです。(第十三章)

2009年4月27日月曜日

常徳

今日の老子

そうすれば、「常徳」あなたの元を離れることはないでしょう。(第二八章)

2009年4月26日日曜日

師団が駐屯

今日の老子

師団が駐屯すると、そこには雑草が生えます。(第三十章)

2009年4月25日土曜日

壊す

今日の老子

もし何かをしようものなら、壊してしまいます。(第二九章)

2009年4月24日金曜日

根源に戻る

今日の老子

根源に戻ることを、静と呼びます。(第十六章)

2009年4月23日木曜日

天下の谷間

今日の老子

天下の谷間になりなさい。(第二八章)

2009年4月22日水曜日

タオのモデル

今日の老子

タオは、「自らなる」をモデルにします。(第二五章)

2009年4月21日火曜日

天のモデル

今日の老子

天は、タオをモデルにします。(第二五章)

2009年4月20日月曜日

大地のモデル

今日の老子

大地は、天をモデルにします。(第二五章)

2009年4月19日日曜日

それらは何か?

今日の老子

それらが何であるのか見極めることはできません。(第十四章)

2009年4月18日土曜日

何かを手に入れると

今日の老子

何かを手に入れると、あなたは興奮してしまいます。(第十三章)

2009年4月17日金曜日

あちらとこちら

今日の老子

あちらにあるものは捨てて、こちらにあるものを取りましょう。(第十二章)

2009年4月16日木曜日

人のモデル

今日の老子

人は、大地をモデルにします。(第二五章)

2009年4月15日水曜日

四大の一つ

今日の老子

その四つの中の一つは、王様です。(第二五章)

2009年4月14日火曜日

成長の後

今日の老子

ものは豊かに成長しますが、それぞれ、その根源へと戻っていきます。(第十六章)

2009年4月13日月曜日

四つの大

今日の老子

その領域の中には、四つの大があります。(第二五章)

2009年4月12日日曜日

それゆえに、大

今日の老子

それゆえに、タオは大ですし、天も大ですし、地も大ですし、王様も大です。(第二五章)

2009年4月11日土曜日

もとに戻る

今日の老子

タオは遠くにあるので、もとに戻ると言われます。(第二五章)

2009年4月10日金曜日

遠くにある

今日の老子

タオは去っていくので、遠くにあると言われます。(第二五章)

2009年4月9日木曜日

去っていく

今日の老子

タオは大きいので、去っていくと言われます。(第二五章)

2009年4月8日水曜日

極小

今日の老子

タオは、極小のものと呼ばれます。(第十四章)

2009年4月7日火曜日

屈辱

今日の老子

屈辱は、何か悪いものだとみなす人がいます。(第十三章)

2009年4月6日月曜日

ハラを使え

今日の老子

それゆえに、賢い人は「ハラ」を使い、目は使いません。(第十二章)

2009年4月5日日曜日

無の機能

今日の老子

このように、あるものが役に立つのは、「無」が機能しているからなのです。(第十一章)

2009年4月4日土曜日

今日の老子

それとも、無理をして、タオに「大」という名前でも付けましょう。(第二五章)

2009年4月3日金曜日

すべてが帰る

今日の老子

すべてがもとに帰っていくのが見えます。(第十六章)

2009年4月2日木曜日

便宜的に

今日の老子

しょうがないので、便宜的に、「それ」をタオと呼びましょうよ。(第二五章)

2009年4月1日水曜日

本当の名

今日の老子

老子は、タオの本当の名前を知りません。(第二五章

2009年3月31日火曜日

天下の母

今日の老子

このようにして、タオは天下の母となります。(第二五章)

2009年3月30日月曜日

とどまらない

今日の老子

タオはぐるぐると回って、とどまることを知りません。(第二五章)

2009年3月29日日曜日

つかめない

今日の老子

タオをつかもうとしても、それは無理です。(第十四章)

2009年3月28日土曜日

えこひいきの有り難味

今日の老子

えこひいきとは、何かありがたいものだとみなす人がいます。(第十三章)

2009年3月27日金曜日

稀なコイン

今日の老子

手に入れるのが難しいコインは、人の行いを妨げます。(第十二章)

2009年3月26日木曜日

カラと部屋

今日の老子

空っぽな空間のおかげで、部屋は役に立ちます。(第十一章)

2009年3月25日水曜日

独立

今日の老子

タオは何ものからも独立していて、変わることはありません。(第二五章)

2009年3月24日火曜日

万物は

今日の老子

万物は、いっしょに成長します。(第十六章)

2009年3月23日月曜日

勝手になる

今日の老子

仕事を終え、何かを成し遂げたとき、人は「なんだかわからないけど、勝手にこうなってしまったんだ」と言うでしょう。(第十七章)

2009年3月22日日曜日

天のタオ

今日の老子

それが、天のタオです。(第九章)

2009年3月21日土曜日

忠実な部下

今日の老子

国が機能しなくなり、世界が暗くなって、忠実な部下というものが現れた。(第十八章)

2009年3月20日金曜日

形と音

今日の老子

タオは、形もなく、音もない。(第二五章)

2009年3月19日木曜日

音のない音

今日の老子

タオは、音のない音と呼ばれる。(第十四章)

2009年3月18日水曜日

えこひいき

今日の老子

えこひいきや屈辱は興奮のようなものだとは、どういうことをさすかご存知ですか? (第十三章)

2009年3月17日火曜日

乗馬や狩り

今日の老子

乗馬や狩りは、人の心を狂わせる。(第十二章)

2009年3月16日月曜日

ドアと窓

今日の老子

ドアや窓をくりぬくことによって、部屋を作ることができます。(第十一章)

2009年3月15日日曜日

天地の前に

今日の老子

タオは、天地の前に生まれました。(第二五章)

2009年3月14日土曜日

静けさ

今日の老子

静けさを固く守りなさい。(第十六章)

2009年3月13日金曜日

急ぐな

今日の老子

急いではいけません。軽々しく言葉を口にしないように。(第十七章)

2009年3月12日木曜日

退く

今日の老子

仕事を終えたら、退きましょう。(第九章)

2009年3月11日水曜日

孝行

今日の老子

親戚の間に「和」がなくなって、孝行とか、親の愛とかが生まれました。(第十八章)

2009年3月10日火曜日

玄の鏡

今日の老子

玄の鏡を磨けますか?(第十章)

2009年3月9日月曜日

強すぎる味

今日の老子

強すぎる味は、舌をダメにします。(第十二章)

2009年3月8日日曜日

カラと器

今日の老子

空っぽの部分のおかげで、器は役に立ちます。(第十一章)

2009年3月7日土曜日

高慢

今日の老子

金持ちで、名声もあるとき、高慢であると、それは災いを呼ぶ。(第九章)

2009年3月6日金曜日

水はタオに近い

今日の老子

それゆえに、水はタオに近い存在です。(第八章)

2009年3月5日木曜日

疑い

今日の老子

信じる力が足りないから、疑うのです。(第十七章)

2009年3月4日水曜日

水は誤らない

今日の老子

単純に、水は争いません。ですから、誤ることもありません。(第八章)

2009年3月3日火曜日

偽善者

今日の老子

人は知性と分別をもつようになって、偽善者となりました。(第十八章)

2009年3月2日月曜日

金や翡翠

今日の老子

金や翡翠が部屋を満たしていたら、誰もそれを守ることはできません。(第九章)

2009年3月1日日曜日

聴こえない

今日の老子

聴こうとしても、タオを聴くことはできません。(第十四章)

2009年2月28日土曜日

困難は自分の体

今日の老子

困難は、自分の体のようなものです。(第十三章)

2009年2月27日金曜日

たくさんの音

今日の老子

たくさんの音は、耳をダメにする。(第十二章)

2009年2月26日木曜日

土をこねて

今日の老子

土をこねて、器を作る。(第十一章)

2009年2月25日水曜日

鍛えてはならぬ

今日の老子

もしそれをたたいて鍛え、鋭くしたならば、長くは使えないでしょう(第九章)

2009年2月24日火曜日

水は争わない

今日の老子

水はすべてのものに利益をもたらし、決して争わない。(第八章)

2009年2月23日月曜日

軽蔑される支配者

今日の老子

人に軽蔑される者は、支配者ではない。(第十七章)

2009年2月22日日曜日

水は嫌がる場所に

今日の老子

水は、人が嫌がる場所にたたずむ。(第八章)

2009年2月21日土曜日

恐れられる者

今日の老子

人に恐れられる者は、それほど高くはない。(第十七章)

2009年2月20日金曜日

尊敬

今日の老子

二番目に高い者は、人に親しまれ、尊敬される。(第十七章)

2009年2月19日木曜日

形なき形、源

今日の老子

タオは、すべての源(みなもと)、形なき形と呼ばれる。(第十四章)

2009年2月18日水曜日

天下の谷

今日の老子

天下の谷になりなさい。(第二八章)


β版ではございますが、スペイン語版の「今日の老子」をアップしました。

もしよろしければ、御覧ください。

2009年2月17日火曜日

戻る

今日の老子

タオは戻りたがる。(三十章)


サイトにいらっしゃって下さった皆様へ。

明日二月十八日より、二ヶ月間、日本に里帰りいたします。

里帰り期間中は、ブログの更新ができません。

せっかくいらして下さった皆様に申し訳がありませんので、一日一文の「老子」の紹介だけは、予約投稿にて続けさせていただいております。

ご迷惑をおかけして、たいへん申し訳ありませんが、

英語版の「今日の老子」にて、ビデオを楽しんでいただければ幸いです。

わたくしのつたない英語で構成しておりますので、

英語の苦手な方々にも、笑って楽しくご覧になっていただけると思っております。

また、フランス語版もβ版ではございますが、用意しております。

松本尚人

2009年2月16日月曜日

落ち着きがなければ

今日の老子

落ち着きがなければ、根を失う。第二六章


走り回らないで下さい。

他の人に解ってもらおうなんてしないで下さい。

落ち着きがなくなれば、もう玄同してはいません。(タオと同一の状態にはいません)

「迫られてしかるのちに動く」

これは、荘子の金言です。


ベータ版ではありますが、フランス語の「ビデオ・今日の老子」を作成してみました。ぜひご覧になってみて下さい。
ご意見等ございましたら、ぜひお伺いしたく存じます。


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2009年2月15日日曜日

神の器

今日の老子

天下は、神の器。それに何かをしてはいけません。第二九章


この「神の器」という表現は、まさしくホログラムのことを示しています。

そして、それは、天下、すなわち、この世界です。

この世界は「触媒」として存在しています。

それに直接働きかけるのは、賢明ではありません。


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2009年2月13日金曜日

牝(メス)

今日の老子

その牝(メス)を守りなさい。第二八章


どうか、この文が、女性という性や、陰陽の陰のことだと思わないで下さい。

それは、落とし穴です。

男性と女性という「二見」に落ち入ることになるかもしれませんので。

これは、もちろん、玄牝のことです。


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言葉を口にするな



小説「完璧な時代」をぜひ御覧ください。バブルの頃の、のんきな学生生活の話です。

2009年2月12日木曜日

兵の力

今日の老子

リーダーを助けるということは、兵力によって天下を支配することではない。第三十章


これは、文字通り読まれても、納得される方は多いと思います。

しかしながら、老子は、そこをもう一歩踏み込んで考えます。

天下とは、脳の中に投影されるホログラムのこと。

兵力とは、直接行動を表し、ホログラムに直接働きかけようとする愚かさを、老子は指摘するのです。


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何もするな


小説「ソウル・サーフィン」は、魂の旅へ、ようこそ。

2009年2月11日水曜日

軽ければ

今日の老子

軽ければ、その根を失う。第二六章


「根」とは、タオのことです。

ホログラムの中で走り回っていると、あなたはそこにくぎ付けになったままです。

とても玄同しているとは、言えません。


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玄同
五色 ホログラムの説明はこちらが簡明です。



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2009年2月10日火曜日

天下を手にする

今日の老子

まさしく天下を手に入れようとして、それに働きかければ、うまくいかないことを私は知っている。第二九章


天下というのは、自分のホログラムと読みます。

それに直接働きかければ,決してうまくいかないことは、明らか。

玄牝の法則を知っている人は、その逆をします。


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玄牝(げんぴ)
何もするな


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2009年2月9日月曜日

雄(オス)

今日の老子

その雄であることを知りなさい。第二八章


(英語版では、あえて、ビデオの台詞を表記してありません。別のサイトに掲示してある文章なので、引用することで生じるであろう問題を回避するためです。ご迷惑をおかけしています)


「雄」というのは、老子では、物質的合理主義の限界のシンボルとして用いられているように感じますが、いかがでしょうか? ご意見をお聞かせ願えれば、幸いです。 (松本尚人)

English Video

2009年2月8日日曜日

動かないもの

今日の老子

動かないものは、落ち着きのないものの根源である。第二六章


「なんとかしろ」と人は言うでしょう。

しかし、落ち着いて下さい。

あなたは、何もしなくてもいいのです。

迫られたのちに、動きさえすればいいのです。

「なんとかしろ」なんて言わないで下さい。


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何もするな
謎を解読
玄(げん)




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2009年2月7日土曜日

跡を残すな

今日の老子

良い旅人は、車の轍(わだち)の跡も、足跡も残さない。第二七章


タオにしたがいます。

そして、何かします。

すると、そこには何も跡が残りません。

あなたがそれをしているということに、人は気づきません。

直接に働きかけることもなければ、その跡さえもない。

しかし、玄が役目を果たしてくれます。



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2009年2月6日金曜日

重いもの

今日の老子

重いものは、軽いものの根源である。第二六章


「迫られてしかる後に動く」

これは、荘子の金言です。

「重いもの」とは、タオを意味します。

あなたは、タオです。

あなたの真の自己は、タオです。

重いものは、動きません。



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フィールド



小説「ソウル・サーフィン」を、ぜひ、自分の魂に疑問を持った方に読んでいただけたら、と思います。

2009年2月5日木曜日

ホーリスティック

今日の老子

ある物があります。それは、すべてをつつみ、ホーリスティックです。第二五章


ある物とは、タオのことです。

タオはすべてを包み、ホーリスティックです。

タオが混沌としているとか、きちんと整っているとかは問題ではありません。

タオはすべての存在の元となるエネルギーです。


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2009年2月3日火曜日

無味

今日の老子

無味を味わいなさい。第六三章


この文が、「何も味わってはいけない」なんて意味だとは、どうか思わないで下さい。

「何も味わうな」と言うかわりに、「無味」というものを味わいなさいと、この文は示唆しているのです。

他の「老子」の表現と同様に、「無味」とは「空っぽ」のことを意味し、それは、タオのことです。

だから、「今日の老子」の一文は、「すべてを受け入れて、タオの力を飲み込みなさい」と解釈することができるのです。



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すべてと無


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2009年2月2日月曜日

空っぽ

今日の老子

空っぽの空きスペースがあるおかげで、車輪は役に立つ。第十一章


色即是空。空即是色。

この有名で謎めいた仏教の教えは、ホログラムのことについて語っています。

そして、「今日の老子」の一文も同様です。

「空」とは、タオを意味します。車輪と「色」は、ホログラムをさします。


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小説「ソウル・サーフィン」をぜひお読みください。魂の波乗りの話です。

2009年2月1日日曜日

つまさき立ちで

今日の老子

つまさき立ちでは、立っていられない。第二四章


目立とうとしてはいけません。

つまさき立ちでいつづけることはできません。

何か言いたかったら、言わないことによって、それを伝えましょう。

があとはやってくれます。


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バブルの時代のおとぎ話。小説「完璧な時代」をぜひ御覧ください。

2009年1月31日土曜日

言葉を口にするな

今日の老子

言葉を口にしなければ、ものごとは自ずから成る。第二三章


何か出来事をおこそうとして、自分の意見を口にする必要はないのです。

直接ものごとに働きかけるべきではありません。

西洋の考え方、デカルトのような考え方をする人たちにとって、これは老子の考えの中で最も難しいものの一つでしょう。

無為を行うことによって、を働かせることができるのです。

これは、玄牝と呼ばれます。



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2009年1月30日金曜日

曲がったもの

今日の老子

曲がっている。よって、完璧。第二二章


完璧でいたいなら、混乱しているべし。

こうやって、玄牝(げんぴ)を働かせます。

探すのをやめたとき、探していたものがみつかったりします。

だから、「逆の思考」が役立つのです。


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サーファーと恋」の記事。ぜひ御覧ください。

2009年1月29日木曜日

得(とく)

今日の老子

偉大なる得(徳)の特徴は、タオにただひたすら従うことにある。第二一章


タオを得ることは、とても簡単です。禅における「悟り」も同様です。

何もする必要はないのです。無為をしてください。

無為の仕方を学べば、もうタオを得ていますし、悟りにも達しています。

「無為」とは、「すべてを受け入れること」です。

すべてを受け入れれば、自分がタオであることを思い出します。

それを、忘れなければ良いのです。

これが、「道徳(得)」(もしくは、悟り)ということです。

簡単でしょう?


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2009年1月28日水曜日

「はい」と「うん」

今日の老子

「はい」と答えるのと、「うん」と言うのとに、いったいどんなひらきがあるのか? 第二十章


ここで老子は礼儀などいらないということを語っている、と考える人もいます。

老子は、「はい」と「いいえ」にだって、違いはないとさえ言うでしょう。

良いとか、悪いとか言わなければ、すべては同じです。


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「今日の老子」英語サイト Tao Te Ching Decoded blog では、ビデオにて朗読しております。よろしければぜひ御覧ください。

2009年1月27日火曜日

わざとか、偶然か?

今日の老子

わざと出す声と、偶然の物音は、互いに調和する。第二章


結局、「わざと」することと、「偶然に」起きることに、違いはないのです。

「偶然」というものは、人生にありません。

それは、責任のがれのための、どうしようもない言い訳です。

あなたは、すべてを生みだしています。



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「今日の老子」英語サイト Tao Te Ching Decoded blog では、ビデオにて朗読しております。よろしければぜひ御覧ください。

2009年1月26日月曜日

分別はいらない

今日の老子

分別など、ぶち壊してしまえ。賢さなんか捨ててしまえ。そうすれば、人々は今の百倍の利益を得るだろう。第十九章


老子は、良いとか悪いとか判断することや、頭を使って考えることに強く反対しています。

善とか悪とか分けなければ、問題はないのです。

この世界は、すでに完璧です。

ただ変えるという目的のためだけに、どうしてそれを変えなければならないのでしょうか。


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小説「ソウル・サーフィン」の解説は、ブログ「ソウル・サーフィン」に用意しております。(memo)と記された記事をお読みください。

2009年1月25日日曜日

空(から)にしろ

今日の老子

完全に空(から)にせよ。第十六章


初めて東洋の思想に触れるとき、「空虚」というのはちょっと厄介です。この言葉に抵抗を感じて、東洋思想に距離をおいてしまう方もいると思います。

仏教では、この考えは、ときどき「空(そら)」と表現されます。

色即是空。空即是色。

謎めいた詩のようですが、なんだかまるで意味が無いようにも思えます。

空虚とは、受け入れること。「今日の老子」の一文は、「すべてを受け入れなさい」という意味です。



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魂とサーフィンのブログ「ソウル・サーフィン」。本日の記事は、「ニューカレドニアの土の人たち/リフ島/サーフィンと老子の接点6」です。ぜひ御覧ください。

2009年1月24日土曜日

賞味期限切れタオ

今日の老子

偉大なるタオを人が信じなくなってのち、「仁」や「義」なるものがあらわれた。第十八章


「老子」の中では、「仁」(道徳としての愛)や「義」(そのためのルール)なんてものは、放送禁止用語として考えられています。

そんなものは自然に生じたものではなく、社会が勝手にこしらえたものだからです。

もしあなたがタオにそって生きているのなら(玄同)、自分の行動をコントロールする規準なんかいりません。

人工的なコントロールは、偽物です。



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バブルの時代の思い出も、賞味期限切れでしょうか? 経験した方にも、経験できなかった方にも、小説「完璧な時代」。

2009年1月23日金曜日

最上のもの

今日の老子

最上のものは、その存在を下にいるものは知らない。第十七章


ここで、老子は政治について語っているのでは、と考える人もいます。

しかし、人民や政治というものはホログラムの一部であると知っている老子が、そのようなことについて語るとはちょっと考えにくいです。

この文で、老子は、いかに自分のホログラムを扱えば良いのかについて語っています。

もちろん、最良の方法は、人々に「ホログラムを作っているのは自分だ」ということを知らせないことです。



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小説「ソウル・サーフィン」で、アフリカの空気を。

2009年1月22日木曜日

赤ちゃんのように

今日の老子

そして、あなたは赤ちゃんのようになれるか?第十章


玄同(タオともにあること)のとても良い例は、赤ちゃんです。

赤ちゃんは判断しません。善と悪の区別なんて関係ありません。

赤ちゃんの態度は、まさにのごとし。



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魂とサーフィンのブログ「ソウル・サーフィン」。本日の記事は、「太東岬の美人ヒッチハイカー」です。どうぞ御覧ください。

2009年1月21日水曜日

卑(いや)しいものなどない

今日の老子

気高(けだか)いものと卑(いや)しいものは、互いに互いが必要だ。第二章


良いとか悪いとか言わなければ(「二見」がなければ)、ものごとは完璧なのです。

誰かをさげすむ必要はありません。

誰かを恐れる必要もありません。



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小説「完璧な時代」の、おバカさんな登場人物たちに、「老子」を読ませたいです。

2009年1月20日火曜日

何もするな

今日の老子

何もしないことによって、すべて行うことができる。第四八章


この「何もしない」という表現は、かなり長いあいだ西洋の人たちを混乱させてきました。そして、その混乱は今でも続いています。

問題は、「本当に、『何もしない』などということができるのか?」ということ。

文字通りにとれば、それは「ノー」です。

私たちは生きていますよね。

それだけで、すでに、「何もしない」以外のことをしています。

しかし、東洋哲学の精髄を本当に理解する人にとっては、「イエス」です。

それは、「すべてを受け入れる」ということを意味します。

これなら、できますよね。


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小説「ソウル・サーフィン」は、魂と波を求めるアフリカの旅。