神の器

今日の老子

天下は、神の器。それに何かをしてはいけません。（第二九章）


この「神の器」という表現は、まさしくホログラムのことを示しています。

そして、それは、天下、すなわち、この世界です。

この世界は「触媒」として存在しています。

それに直接働きかけるのは、賢明ではありません。



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興奮

今日の老子

「えこひいき」と「屈辱」は、まるで興奮だ。（第十三章）


良いとか悪いとか言わなければ、「ひいき」も「屈辱」も同じです。

両方とも、なんやかやと、人を興奮させるだけです。

老子は、時として、「ものごとを逆さまに考えてみたら」と言います。すなわち、原因と結果を入れ替えて考えよ、ということです。

「えこひいき」や「屈辱」が人の心に影響すると考える代わりに、人の心を波立たせることが「ひいき」や「屈辱」の存在理由だと考えてみるのです。

感情は、エネルギーのひとつの形です。だから、私たちにエネルギーを発させるための理由が存在するのです。



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五色

今日の老子

五色は、人の目をくらませる。（第十二章）


確かに、あまりに多すぎる視覚情報は、人の心を盲目にしてしまいます。

しかし、老子がここで言わんとしているのは、それだけではありません。

目に見えるものにダマされてはいけません。なぜなら、それはホログラムに過ぎず、ホログラムは触媒なのです。

それは、ただ受け入れるだけでいいのです。

それにイライラしたりする必要はありません。

ホログラムがそこにあるのは、根本のエネルギーであるタオをより多く発するようあなたを刺激する（触媒作用。訳注）ためなのです。




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刺激はいらない、原則的には。

今日の老子

欲をかき立てるようなものを見なければ、人の心に波風は立たない。（第三章）


今日までのところ、第三章の最初のみっつの文がアップされています。

それを解読すると、以下のようになります。


物事を知的に分析しなければ、二見によって苦しめられることはない。

ホログラムを己の利益のために変えると、その意図は逆に働く。

自分の欲は己のものではなく、山河大地どうようただの触媒（きっかけ、契機）にすぎぬと知れば、それが満たされぬときも、不満を覚える必要はない。


Tao Te Ching Decoded の目的は、老子の文章を学問的に分析することではなく、人生の安らぎを必要とする人に「道徳経」の精髄をお届けすることにあります。

日本での笑い話にニヤリとしていただけるならば、筆者にとってこの上ない幸せです。

「原則的に、刺激はいりません」が、ちょっとくらい笑っても罪はないと思います。


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