馬鹿こそ良し

頭の良さで国を治めたら、まずいことになります。（第六十五章）

前と後

今日の老子

前と後は、交互にやってくる。（第二章）


整形美容の広告には、整形前と整形後の写真が載っています。

前には、後が続きます。

広告が、絶対に言ってくれないのは、「後のあとには、前がやってくる」ということです。

本質的なものは、痛い手術のあとにも、変わらないということ。

陰陽の輪は、それを教えてくれます。

低さなどない

今日の老子

高さと低さは、互いに互いが必要です。（第二章）

短さなどない（再）

今日の老子

長さと短さは、互いに互いが必要です。（第二章）

難しさと容易さ

今日の老子

難しさと容易さは、互いに互いを必要とします。（第二章）

すべてと無（再）

今日の老子

まったくもって、すべてと無は互いに互いを生みだすのである。（第二章）


本日は、英語版で、昨年末の記事にビデオを作成しました。

よって、日本語版でも、同記事の再録となりました。

リバース思考

今日の老子

玄のそのまた深い玄の部分には、さまざまなタオの驚きへの道が開いています。（第一章）


すべてをそのまま受け入れることが、タオへの入り口となります。

判断なし。行動なし。ただ受け入れます。

時に、それがとても難しいことはわかっています。

では、「リバース思考」を使ってみてはいかがでしょうか？

「リバース思考」とは、何でしょう？

簡単です。ただ、原因と結果を入れ替えて、逆に考えてみることです。

困難＝体

今日の老子

「大きな困難は体のようなものだ」とは、いったいどんな意味なのでしょうか？　（第十三章）


大きな困難は、体のようなもの？

では、困難を体のように使えるのでしょうか？

まあ、それは、「体って、本当に使いこなせるのか？」と言い換えたほうがいいかもしれませんね。

腸や心臓を思うがままに動かせる人はいません。が、腸や心臓は、その人のためにあります。

大きな困難も同様です。

名づけられない

今日の老子

何かを名づけることができても、その名前はそのものの本当の姿を現してはいません。（第一章）


明らかに、老子はそれを「タオ」と名づけたくはなかったようです。

「タオ」という言葉は、しばし「道」と訳されます。

これにだまされてはいけません。

タオは、一本の道ではありません。

それは、「空間のない空間」、そして、根本的なエネルギーの流れなのです。

愛の流れ、仏、禅、そんな風に呼んでみてもいいでしょう。

お好きなように名前をつけて構いません。

もちろん、「道」と呼んでもいっこうに差し支えありません。

語れないタオ

今日の老子

もしタオにについて語ることができたら、そのタオは本物のタオではない。（第一章）

名前のないもの

今日の老子

名前のないものが、天と地の始まりでした。（第一章）

常に続く

今日の老子

運命に帰ることを「常に続く」と言います。（第十六章）


「運命」とは誤解されやすい言葉です。

「あなたが自分で自分の運命を作り出す」と言われたら、賛成なさいますか？

また、「しかし、だからといって、自分の運命に責任があるというわけではない」と言葉が続いたら、いかがでしょう？

「運命に帰る」とは、「ご自分の運命を受け入れること」です。

受け入れられれば、常に、タオと一つになっているのです。

玄＝タオ

今日の老子

その同じものは、玄と呼ばれます。（第一章）


Dark Depthとは、日本語の「玄」の英語訳です。

タオ＝玄＝世界＝ホログラム＝本当の「あなた」

見る視点によって、その名前は変わります。

名前に惑わされないで下さい。

タオとホログラム

今日の老子

それは両方とも同じもので、別々の名前がついて現れ出たのです。（第一章）


「両方とも」というのは、タオとその現れのことで、二つとも同じものです。

タオとあなたのホログラムは同じものです。

「みんな、ホログラムを投影しているホログラムなのさ」と、仲間の一人が「今日の老子ビデオ（Today's Tao Video / YouTube)」にコメントしてくれました。

真実の「あなた」は世界を投影しているタオです。世界とは、あなたのホログラムなのです。

頭では

今日の老子

頭で考えると、その現れのみを見ることになります。（第一章）


分析するのはやめましょう。なぜなら、その表面に惑わされてしまうからです。

頭に分析させないようにしましょう。

世界はタオの現れです。

世界はホログラムに過ぎません。それだからといって、大切ではないというわけでもありません。

考えることをやめれば

今日の老子

それだから、考ることをやめれば、びっくりするようなタオに出会うことができるのです。（第一章）


あなたは、ご自身の頭が好きですか？

頭はしばし勝手に働いて、何ごとも分析してしまいます。

世界を分析をすれば、その表面的なありさまに惑わされてしまいます。

乱れる頭を受け入れて、それを愛しましょう。

頭は放ったらかしにしておけばいいのです。

最後には、働き疲れてしまうのですから。

ひとたび頭が分析をすることをやめれば、自分とタオが一つになっていることに気づき驚くことでしょう。

落ち着きがなければ

今日の老子

落ち着きがなければ、根を失う。（第二六章）


走り回らないで下さい。

他の人に解ってもらおうなんてしないで下さい。

落ち着きがなくなれば、もう玄同してはいません。（タオと同一の状態にはいません）

「迫られてしかるのちに動く」

これは、荘子の金言です。


ベータ版ではありますが、フランス語の「ビデオ・今日の老子」を作成してみました。ぜひご覧になってみて下さい。
ご意見等ございましたら、ぜひお伺いしたく存じます。



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神の器

今日の老子

天下は、神の器。それに何かをしてはいけません。（第二九章）


この「神の器」という表現は、まさしくホログラムのことを示しています。

そして、それは、天下、すなわち、この世界です。

この世界は「触媒」として存在しています。

それに直接働きかけるのは、賢明ではありません。



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牝（メス）

今日の老子

その牝（メス）を守りなさい。（第二八章）


どうか、この文が、女性という性や、陰陽の陰のことだと思わないで下さい。

それは、落とし穴です。

男性と女性という「二見」に落ち入ることになるかもしれませんので。

これは、もちろん、玄牝のことです。



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兵の力

今日の老子

リーダーを助けるということは、兵力によって天下を支配することではない。（第三十章）


これは、文字通り読まれても、納得される方は多いと思います。

しかしながら、老子は、そこをもう一歩踏み込んで考えます。

天下とは、脳の中に投影されるホログラムのこと。

兵力とは、直接行動を表し、ホログラムに直接働きかけようとする愚かさを、老子は指摘するのです。



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