唯愛論で読む老子
愛こそがすべて。唯愛論で「老子」を読みましょう。
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2008年12月26日金曜日
話す者は
今日の老子
話すものは、知らない。
(
第五六章
)
近頃、皆、話しすぎます。かつて、沈黙は金でしたが、今は何か良くないもののようです。
この名言には、解釈の必要はありません。
分析のし過ぎは、ものごとをこんがらがらせるだけです。
老子はあまり多くを語りません。
道元は多くを語ります。
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話さない
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波を求めていたら、いつのまにか、魂を求めていました。「
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2008年12月21日日曜日
話さない
今日の老子
知る者は、話さない。
(
第五六章
)
説得力なんてなくていいんです。おしゃべりでなくていい。
この一文は、昔ながらの「沈黙は金」という教えのようですね。
それで、充分。
でも、この単純な言葉の裏側には、より深い意味があります。
老子が言いたいのは、「もしタオがどう働くのかを知っていたら、口を開いて、目の前で起きていることにちょっかいを出そうなんて、決して思わない」ということです。
ただ、そのまま放っておくのです。
それが、玄同への第一歩です。
(訳注 「玄同」とは、タオと一つになることです)
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魂を求めた旅の物語
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2008年12月13日土曜日
穴をふさげ
今日の老子
穴をふさげ。
門を閉じよ。
(
第五六章
)
「見ざる、聞かざる、言わざる」老子はそう言いたいのでしょう。
これを聞けば、やはり日光・東照宮の三匹の猿を思わずにはいられません。
これは、英知なのでしょうか、それとも単なる勇気のなさなのでしょうか? (西洋の人にとっては、たいてい後者にあたります)
老子は、明らかに、行動することや意見をはっきり示すことは、ちっとも解決に結びつかないと、考えています。
「穴をふさげ。口を閉じろ。テレビを消して、世界の派手な出来事なんかに耳を傾けるな」と老子は言います。
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